Häresie

Buch mit Kruzifix

Über den praktischen Indifferentismus

IndifferentismusPatiss
II. Über den praktischen Indifferentismus. Täuschet euch nicht! Gott lässt seiner nicht spotten, Gal., c. VI. v. 7. Der religiöse Indifferentismus, wie wir ihn das letzte Mal betrachtet haben, ist ein offenes Brandmal der tiefsten Schmach für den vernünftigen Menschen, weil er keine vernünftige Grundlage hat, weil er gegen alle Vernunft ankämpft, weil er den…
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Über den theoretischen Indifferentismus

IndifferentismusPatiss
I. Über den theoretischen Indifferentismus Die ihn anbeten, müssen ihn im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Joh., c. IV. v. 24. Wenn wir die religiöse Gestalt unserer Zeit anschauen, so kann dieser Anblick, obwohl des Guten viel, ja sehr viel geschehen ist, und noch geschieht, auf unseren Geist und auf unser Herz immer noch…
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Gallikanismus und Febronianismus

Irrlehren
Die dogmatische Entwicklung im Ringen gegen rationalistische und nationalkirchliche Strömungen Der Gallikanismus und der Febronianismus Schon früh suchten in der Neuzeit nationalkirchliche Strömungen in der Gedankenwelt der Katholischen Kirche einzudringen, obwohl sie wenig Hoffnung haben konnten, in der Kirche Boden zu finden, die schon im Namen ihren weltumfassenden Universalismus und Übernationalismus kund gibt. Das klassische…
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Die philosophische Umwälzung zum Abgrund

GeistesgeschichtePachtler
Nach der kirchlichen Revolution kam die philosophische Umwälzung Die mittelalterliche oder scholastische Philosophie trägt, bis auf verschwindend kleine Ausnahmen, einen durchaus christlichen Charakter an sich. Richtig anerkennt sie die zwei großen Ordnungen, welche als unverrückbare Tatsachen vor uns stehen: In dem Reiche der Erkenntnis die natürliche und übernatürliche Wahrheit, im Reiche des menschlichen Tuns die…
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Augustinus über das Wesen der Erbsünde

Kirchengeschichte
Lehre des hl. Augustinus über das Wesen der Erbsünde Der Pelagianismus suchte den Begriff der Gnade zu veräußerlichen, indem er Lehre, Gesetz und Beispiel Christi als Gnade bezeichnete. Augustinus erklärte demgegenüber: „Außer der Nachahmung Christi bewirkt seine Gnade auch innerlich unsere Erleuchtung und Rechtfertigung. Durch diese Gnade nämlich pflanzt er auch die getauften Kinder, die…
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Augustinus gegen den Donatismus

Kirchengeschichte
Das große Verdienst Augustins im Kampf gegen den Donatismus Es ist das große Verdienst Augustins, seit 393 die in Betracht kommenden Fragen dogmatisch gründlich geklärt zu haben. In seiner Auseinandersetzung mit dem Donatismus stellte er gegenüber dem engen donatistischen Kirchenbegriff die Idee der universalen Kirche klar und entwickelte daraus die rechte Lehre von der Wirksamkeit…
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Reformkatholizismus des 19. Jahrhunderts

GeistesgeschichteWeiß
Der Reformkatholizismus der jüngeren Ordnung (19. Jhd.) 1. Die Dinge standen zu Ende des 18. Jahrhunderts derart, daß ein Mann wie Weissenbach ein Buch über die Zeitlage schreiben konnte unter dem Titel: Die Vorboten des neuen Heidentums. Aber was allzu gewaltsam ist, sagt das Sprichwort, das dauert nicht. Die entsetzlichen Schläge der Revolution und der…
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Unkluges Verhalten des Papstes Honorius I.

Kirchengeschichte
Das Ringen um das Mysterium der Menschwerdung Unkluges Verhalten des Papstes Honorius I. bezüglich der 2 Naturen Die Geschichte der Häresien zeigt, dass eine Sekte, sobald sie zu einer Bewegung geworden ist, durch religiöse Aufklärung und Belehrung so wenig wie durch lehramtliche Entscheide der Kirche aus der Welt geschafft wird, sondern im günstigsten Fall erst…
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Falsche Aufklärung in katholischen Kreisen

LiberalismusWetzer und Welte
Die falsche Aufklärung in katholischen Kreisen Begünstigung der falschen Aufklärung durch geheime Gesellschaften Von den geschilderten Vorgängen (siehe den Beitrag: Ursprung der Aufklärung im Protestantismus) konnten die katholischen Gebiete Deutschlands nicht ganz unberührt bleiben. Mehrere Umstände vereinigten sich, um die falsche Aufklärung dort zu begünstigen. Die gallikanisch-staatskirchlichen Grundsätze, welche an den Höfen herrschten, die sittliche…
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Ursprung der Aufklärung im Protestantismus

IrrlehrenWetzer und Welte
Wahre und falsche Aufklärung Der Ursprung der Aufklärung im Protestantismus Wahre Aufklärung I. Aufklärung im wahren Sinne des Wortes ist gleichbedeutend mit Erkenntnis, und einen Menschen aufklären heißt ihm eine richtige, mit der objektiven Wirklichkeit übereinstimmende Erkenntnis einer Sache mitteilen. In diesem Sinne ist die Aufklärung vollkommen berechtigt und notwendig, sowohl in profanen wie in…
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Überwindung der Gnosis und Glaubensbekenntnis

Kirchengeschichte
Die Überwindung der Gnosis – Das älteste Glaubensbekenntnis Die Gnosis (siehe den Beitrag: Die Irrlehre des Gnostizismus) war der schlimmste Gegner, der gegen das wahre Christentum der alten Zeit aufgestanden ist. Das Dämonische, das letzthin hinter der gnostischen Bewegung steckte, spricht Reinhold Seeberg in den Worten aus: „Der Erfolg Christi hatte Simon auf den Gedanken…
Hut, bischöflicher Krummstab, Kleidungsstücke eines Papstes

Pius X. über die Entwicklung des Glaubens

LemiusPius X.
Der hl. Pius X. über die Entwicklung des Glaubens nach der Enzyklika Pascendi Dominici gregis des hl. Pius X. 142. Ist nun die ganze Lehre der modernistischen Theologen behandelt? „Um nun diese ganze Sache vom Glauben und allem, was aus dem Glauben hervor keimt, zu Ende zu führen, erübrigt, Ehrwürdige Brüder, die Ansichten der Modernisten…
Hut, bischöflicher Krummstab, Kleidungsstücke eines Papstes

Modernisten über das Lehramt der Kirche

LemiusPius X.
Pius X.: Was halten die Modernisten vom Lehramt der Kirche? nach der Enzyklika Pascendi Dominici gregis des hl. Pius X. 137. Was halten sie vom Lehramt der Kirche? „Über das Lehramt der Kirche tragen sie folgendes vor. Eine religiöse Gemeinschaft kann nicht zu wahrer Einheit kommen, wenn nicht das Bewusstsein der Mitglieder eines, und die…
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Luthers Ablassstreit mit Tetzel 1517

Neuzeit
Das Zeitalter des Abfalls von der Kirche 31. Oktober 1517 – Der Ablass-Streit Zu den Vorbedingungen für die Ausbildung der neuen Lehre Luthers gehört, daß er in seinen Studienjahren sowohl als später die echte Scholastik kaum kennen lernte, während der Nominalismus der Schule Ockham`s in negativer und positiver Hinsicht seinen Entschluss auf die Richtung seines…
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Glaubensabfall im sechszehnten Jahrhundert

Neuzeit
Das 16. Jahrhundert für die Päpste Das Zeitalter des Abfalls von der Kirche –  Teil 2 Der Glaubensabfall Wir können uns mit demselben nicht beschäftigen, ohne unseren Blick auf seine Ursachen und seine Folgen hinzurichten. Unwillkürlich fragt man sich: Wie war es doch möglich, daß ein abtrünniger Mönch ein solches Unheil in der Christenheit, eine…
Der Papst trägt das Kreuz Christi, von Christus glorreich empfangen; es zeigt das Leiden der Päpste und zugleich der Kirche

Das 16. Jahrhundert für die Päpste

Neuzeit
Das 16. Jahrhundert für die Päpste – Das Zeitalter des Abfalls von der Kirche Teil 1 Allgemeine Übersicht Es waren schöne glänzende Zeiten, wo Europa ein christliches Land war, wo eine Christenheit diesen menschlich gestalteten Erdteil bewohnte. Ein großes gemeinschaftliches Interesse verband die entlegensten Provinzen dieses weiten, geistlichen Reiches. Ohne große weltliche Besitztümer lenkte und…
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Warum Dominikus die Ketzerei bekämpfte

ChristenlehreOtt
Warum hat der heilige Dominikus so eifrig und unablässig die Ketzerei bekämpft? Weil die Ketzerei ein schreckliches Übel ist und entsetzliches Verderben in der Christenheit anrichtet. Es kann nur Eine Wahrheit geben, welche Gott geoffenbart hat, da es nur einen Gott gibt; und es kann nur eine Kirche geben, in welche Gott diese Wahrheit niedergelegt…
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Die der Liturgie feindlichen Sekten

Liturgie
Von der antiliturgischen Häresie und der protestantischen Reformation des sechzehnten Jahrhunderts, in ihren Beziehungen zur Liturgie betrachtet. Die der Liturgie feindlichen Sekten und ihre Häresien Die Hölle stieß die giftigste Hefe aus ihrem Sumpf hervor, und während der Rationalismus erwachte, fand es sich, daß Satan, gleichsam wie eine diabolische Hilfe, den unreinen Samen, den der…
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Wann begann die antiliturgische Häresie

Liturgie
Von der antiliturgischen Häresie und der protestantischen Reformation des sechzehnten Jahrhunderts, in ihren Beziehungen zur Liturgie betrachtet. Antiliturgische Häresie in der frühen Kirche Die Liturgie ist ein zu ausgezeichnetes Gut der Kirche, als daß sie nicht den Angriffen der Häresie ausgesetzt sein sollte. Sowie aber die Autorität der Kirche als Begriff von den Sekten des…
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Die gottlose Lehre der Pantheisten

Deharbes KatechismusLinden
P. Joseph Deharbes größere Katechismuserklärung § 1. Gott und seine Eigenschaften Die Einheit Gottes – Es gibt nur einen Gott Ist mehr als ein Gott? Nein, es ist nur ein Gott. „Ich bin Gott, und es ist sonst kein Gott, und keiner ist mir gleich“, so spricht Gott selbst durch den Propheten Isaias (46, 9).…
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Reformkatholizismus des 18. Jahrhunderts

GeistesgeschichteWeiß
Der Reformkatholizismus des 18. Jahrhunderts 7. Der Reformkatholizismus ist, wie bereits angedeutet, eine alte Erscheinung und umfaßt sehr verschiedene Richtungen, von denen die einen hart an Häresie streifen, oft auch im Verlauf der Entwicklung mit dem offenen Abfall endigen, während die andern teils im guten Willen der Urheber, teils in der parvitas materiae (=Kleinheit der…
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Kampf um Religion und Wahrheit

GeistesgeschichteWeiß
Der Kampf und Religion und Wahrheit 1. Die Gelehrten streiten über die Frage, ob sich die Geschichte wiederhole. Die Geschichte selbst geht inzwischen ihren Gang und gibt Antwort darauf durch ihre Ergebnisse. Und diese bestätigen immer und überall den selbstverständlichen Satz, daß unter gleichen Voraussetzungen die gleichen Ergebnisse eintreten müssen. Da die Voraussetzungen nie völlig…
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Absetzung eines häretischen Papstes

PapsttumScheeben
Zur Frage der Absetzung eines häretischen Papstes (Hefele) leitet nämlich aus der Tatsache der Verdammung des Honorius durch das VI. Konzil ausdrücklich oder andeutungsweise her, 1) dass man zu jener Zeit des Axiom „der erste Stuhl wird von niemand gerichtet“ (prima sedes a nemine judicatur) noch nicht gekannt, und 2) dass ein Papst in Sachen…
Eröffnung des Vatikanischen Konzils: Die Konzilsaula vom Eingang aus gesehen; rechts und links sitzen die Konzilsväter, im Vordergrund stehen drei Männer in einer Art Besprechung; im Hintergrund sieht man Papst Pius IX. sitzen

Der Irrtum in der Honoriusfrage im Brevier

PapsttumGranderath
Die Honoriusfrage auf dem Vatikanischen Konzil Der Erzbischof von Mechelen, Viktor Auguste Dechamps erklärt auf dem Vatikanum Der Irrtum in der Honoriusfrage bezüglich des Breviers Im folgenden macht Dechamps unter anderem auch auf die Worte aufmerksam, welche Papst Agatho an seine Legaten auf dem sechsten Konzil richtete und das Konzil sich angeeignet hat: ‚Das strahlende…
Eröffnung des Vatikanischen Konzils: Die Konzilsaula vom Eingang aus gesehen; rechts und links sitzen die Konzilsväter, im Vordergrund stehen drei Männer in einer Art Besprechung; im Hintergrund sieht man Papst Pius IX. sitzen

Die Verurteilung Honorius auf dem VI. Konzil

PapsttumGranderath
Die Honoriusfrage auf dem Vatikanischen Konzil Der Erzbischof von Mechelen, Viktor Auguste Dechamps erklärt auf dem Vatikanum Die Verurteilung Honorius auf dem VI. Konzil (680-681) Der Erzbischof von Mechelen drückt in seiner ersten Antwort (1) sein Erstaunen über die Heftigkeit aus, welche sich in Gratrys Schreiben kund gibt, und er sagt, daß die Schlußworte des…
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Die Honoriusfrage immer noch eine Frage?

PapsttumScheeben
Warum ist die Honoriusfrage immer noch eine Frage? Der hochw. Herr Bischof Hefele hat seiner Broschüre über die Honoriusfrage in der von ihm selbst besorgten deutschen Ausgabe einen Nachtrag beigegeben, worin er die Ausstellungen, welche der römische Professor Pennacchi (am Schlusse der umfangreichen Schrift De Honorii I. causa) ihm gemacht, beantworten will. Wenn wir früher…
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Zur Orientierung der Honoriusfrage

PapsttumScheeben
Zur Orientierung der Honoriusfrage – Hat Papst Honorius gegen den Glauben gefehlt? Bei der Bekämpfung der Unfehlbarkeit des Papstes mit historischen Gründen hat von jeher die Geschichte des Papstes Honorius, der im Anfang des siebenten Jahrhunderts lebte, eine Hauptrolle gespielt, weil wir hier den einzigen Fall haben, in dem sich wirklich ein allgemeines Konzil gegen…
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Was will man mit der religiösen Toleranz

IndifferentismusSchmude
Indifferentismus gegenüber der Wahrheit Die religiöse Toleranz und der Indifferentismus Die siebte Konferenz So weit waren wir bisher in den Konferenzen gekommen; ich glaubte Ihnen, meine Herrn, einen Gefallen zu erweisen, wenn ich die ganze Reihe der Vorträge kurz wiederholte, um die Wahrheit in ihrer vollen logischen Kraft auf Ihr Gemüt wirken zu lassen, und…
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Hauptsätze des Indifferentismus

IndifferentismusSchmude
Indifferentismus gegenüber der Wahrheit Die Hauptsätze des Indifferentismus Zusammenfassung der sechs Konferenzen Der Indifferentismus ist äußerste völlige Negation So wären wir denn, meine Herrn, an den Schluss dieser Konferenzen gelangt. Wir haben in denselben das größte Übel bezüglich der Religion betrachtet, wir haben, jene Apathie jenes Erstorbensein gegen alles Höhere, das man Indifferentismus nennt, geprüft…
Hut, bischöflicher Krummstab, Kleidungsstücke eines Papstes

Gregor XVI Die Irrtümer von Lamennais

Das höchste Lehramt der PäpsteGregor XVI.
SINGULARI NOS Rundschreiben Papst Gregors XVI. vom 25. Juni 1834 Die Irrtümer von Lamennais An alle Patriarchen, Primaten, Erzbischöfe und Bischöfe. Ehrwürdige Brüder, Grüße und Apostolischer Segen. 1. Die glänzenden Beispiele des Glaubens, des Gehorsams und der Hingabe, ausgedrückt durch die begeisterte Aufnahme, die überall unserem Enzyklika-Brief vom 15. August 1832 gegeben wurde, bereitete Uns…
Hut, bischöflicher Krummstab, Kleidungsstücke eines Papstes

Gregor XVI Warnung vor den Irrtümern

Das höchste Lehramt der PäpsteGregor XVI.
MIRARI VOS Rundschreiben Papst Gregors XVI. vom 15. August 1832 Warnung vor den Irrtümern der Zeit Auszüge Ruf zur Wachsamkeit Es ist ja Unsere Pflicht, die Stimme laut zu erheben und alles zu wagen, auf daß nicht ein wilder Eber den Weinberg verwüste, auf daß nicht die Wölfe die Herde töten. Unsere Aufgabe ist es,…
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Die Irrlehre des Gnostizismus

IrrlehrenWetzer und Welte
Kirchenlexikon: Die Irrlehre des Gnostizismus Der Kollektivname häretischer Systeme Gnostizismus, ein Kollektivname häretischer Systeme in den ersten Jahrhunderten der Kirche.Das (griechische) Wort, welchem bei dem uralten Übersetzer des hl. Irenäus das lateinische agnitio entspricht (z. B. 1, 1, 1; 4, 33, 8), bedeutet eigentlich Erkenntnis, das Wissen, im biblischen und christlichen Sprachgebrauch gewöhnlich mit besonderer…
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Liberalismus als Enttheologisierung

Liberalismus und ChristentumWeiß
Das Wesen des Liberalismus Der Liberalismus als Enttheologisierung 2. Von Tausenden, die über die Theologie absprechen, hat nicht einer ihre Werke gelesen, die meisten wären nicht einmal imstande, sie zu lesen. Eine Unkenntnis, die sich keiner verziehe, wenn es sich um den modernen Roman oder um die läppischen Überbrettstücke handelt, suchen sie nicht einmal zu…
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Statolatrie Die Vergötterung des Staates

Geistesgeschichte
Statolatrie: Die Vergötterung des Staates Zurück zur heidnischen Zivilisation Die Offenbarung der Würde des Menschen, der von Gott bis zum Tode des Kreuzes gelebt ist, und der zum göttlichen Leben im Besitz Gottes selbst bestimmt ist, diese Offenbarung der Größe des Menschen in Jesus Christus sagen wir, das war auch der Stein, der die tönernen…
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Die Irrtümer der modernen Welt

Geistesgeschichte
Die Irrtümer der modernen Welt Teilung und Zersplitterung der Wahrheit Christus hat, indem er der ungläubigen Welt von Neuem die Einheit Gottes, die Einheit des menschlichen Geschlechtes und die Einheit der Erlösung offenbarte, uns gezeigt, daß alle Verirrungen der alten Welt, zusammen gefaßt in der Abgötterei, dieser großen Häresie der Uroffenbarung, immer, unter verschiedenen Beziehungen,…
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Pius X Sprossen des Glaubens

LemiusPius X.
Der Katechismus über den Modernismus nach der Enzyklika Pascendi Dominici gregis des hl. Pius X. Pius X. Erklärung der religiösen Philosophie – Sprossen des Glaubens Viertes Kapitel. Sprossen des Glaubens § 1. Dogma. „Bisher ist die Rede gewesen vom Ursprung und vom Wesen des Glaubens. Da nun der Glaube viele Sprossen treibt, insbesondere die Kirche,…
Porträt von Auguste Comte

Die Vergötterung der Menschheit

Geistesgeschichte
Die Häresie des Pantheismus und Positivismus Die Vergötterung der Menschheit – die letzte Verirrung Comte‘ s Das andere Resultat, das ich als die Folge der späteren Wirkungen des häretischen Geistes anführte, ist die Vergötterung der Menschheit. Dies haben wir in zwei deutlichen Gestalten vor uns, nämlich in der pantheistischen und in der positiven Philosophie, der…
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Trinitätsstreit und der Gegenpapst Hippolyt

Altertum
Der Trinitätsstreit und der Gegenpapst Hippolyt Der Streit zwischen den beiden Schulen, der unitarischen (monarchianischen) und der trinitarischen, ward sehr heftig unter dem Papst Zephyrinus (198 bis 217). Der Irrtum der Monarchianer trat nicht so klar hervor, dass sich der Papst veranlasst gesehen hätte, gleich einzuschreiten, um so mehr, als Praxeas einen Widerruf geleistet hatte,…
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Die Irrlehre des Deismus und der Deisten

IrrlehrenWetzer und Welte
Kirchenlexikon: Die Irrlehre des Deismus und der Deisten Der Begriff Deismus Deismus wird diejenige philosophische Ansicht über das Verhältnis Gottes zur Welt genannt, welche zwar das Dasein eines Weltschöpfers anerkennt, aber ein Einwirken desselben auf die geschaffene Welt, also die göttliche Welterhaltung leugnet. Im Gegensatz zum Pantheismus, welcher die Wesenseinheit Gottes und der Welt behauptet,…
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Pius X über den Modernisten als Theologen

LemiusPius X.
Pius X. über den Modernisten als Theologen Drittes Kapitel nach dem Katechismus über den Modernismus § 1. Theologische Immanenz und Symbolismus. „Hier, Ehrwürdige Brüder, kommen wir nun zur Besichtigung der Modernisten auf theologischem Gebiete. Ein heikles Thema: aber in Kürze muss es besprochen werden.“ 96. Worum handelt es sich für den modernistischen Theologen? „Es handelt…
Hut, bischöflicher Krummstab, Kleidungsstücke eines Papstes

Pius X über den gläubigen Modernisten

LemiusPius X.
Pius X. über den gläubigen Modernisten Zweites Kapitel nach dem Katechismus über den Modernismus § 1. Religiöse Erfahrung. 67. Wie unterscheidet sich in demselben Modernisten der Gläubige vom Philosophen? „Geht man nun zum Gläubigen über und will man wissen, wie dieser bei den Modernisten vom Philosophen sich unterscheidet, so ist zu beachten, daß der Philosoph…
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Pius X Die modernistischen Irrtümer

LemiusPius X.
Der Katechismus über den Modernismus nach der Enzyklika Pascendi Dominici gregis des hl. Pius X. Einleitung Pius X. Die modernistischen Irrtümer Zweck und Einteilung. „Da die Modernisten diesen schlauen Kunstgriff anwenden, daß sie ihre Lehren niemals in schöner Ordnung und Einheit, sondern nur zerstreut und aus dem Zusammenhang gerissen, vortragen, um sich so den Anschein…
Hut, bischöflicher Krummstab, Kleidungsstücke eines Papstes

Tragweite der modernistischen Irrtümer

LemiusPius X.
Der Katechismus über den Modernismus nach der Enzyklika Pascendi Dominici gregis des hl. Pius X. Einleitung Die Tragweite der modernistischen Irrtümer 1. Welches ist die erste Pflicht, die Christus dem Papst auferlegt hat? Der heilige Vater antwortet: „Die Aufgabe, die Uns von Gott übertragen wurde, die Herde des Herrn zu weiden, erhielt vor allem von…
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Der Katechismus über den Modernismus

Das höchste Lehramt der Päpste
Der Katechismus über den Modernismus nach Pius X. nach der Enzyklika Pascendi Dominici gregis von P. J. B. Lemius, Obl. M.J. Schreiben Sr. Em. des Kardinals Merry del Val an der Verfasser Sehr verehrter Herr! Hohes Lob und den Ausdruck des größten Wohlwollens darf ich Ihnen im Namen des Heiligen Vaters entbieten, nachdem ich Ihm…
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Enzyklika Pascendi gegen den Modernismus

Papsttum
Pius X. im Kampf gegen den Modernismus Die Enzyklika Pascendi gegen den Modernismus Um den Begriff völlig zu zergliedern, müssen wir jedoch zur Enzyklika selber greifen. Nachdem der Papst den Modernismus als Zusammenfassung aller Irrlehren verurteilt, bezeichnet er darin folgende Gruppen von Irrtümern: die Scheidung des geschichtlichen Christus von dem Christus, der Gegenstand unseres Glaubens…
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Pius X im Kampf gegen den Modernismus

PapsttumForbes
Pius X. im Kampf gegen den Modernismus Nachdem die Heilige Römische Kongregation der Inquisition durch das Dekret Lementabili sane exitu vom 3. Juli 1907 65 modernistische Lehren verdammt hatte, verurteilte der Papst in der Enzyklika Pascendi dominici gregis unter dem Namen „Modernismus“ eine Gruppe von Irrtümern, die die Wurzel des christlichen Glaubens angreifen. Der Name…
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Die Gesellschaft noch nicht untergegangen

Politische Theologie
Warum die Gesellschaft noch nicht untergegangen ist Daß die Gesellschaft während dieser drei Jahrhunderte nicht untergegangen ist, dankt sie einem doppelten Grund: dem Übergewicht, welches die katholische Autorität noch behauptet hat, und der Inkonsequenz des Protestantismus, das Eine und das Andere nur nach den traurigsten, langwierigsten und vielfältigsten Kämpfen, durch welche jemals die Geschichte der…
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Gesetzbuch CIC Verbreitung der Häresie

JoneKirchenrecht
 Gesetzbuch der lateinischen Kirche Das Kirchenrecht über die Verbreitung der Häresie Kanon 2315 Wer sich der Häresie verdächtig gemacht hat, soll ermahnt werden, den Anlass zu diesem Verdacht zu beseitigen. Über verschiedene Anlässe, die jemand der Häresie verdächtig machen, vgl. Kanon 2316, 2319 §2, 2320, 2332, 2340 §1, 2371. Außer diesen rechtlich festgesetzten Anlässen kann…
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Der Verkehr mit Akatholiken und Andersgläubigen

Moraltheologie für SeelsorgerJone
Die Gebote der göttlichen Tugenden – Der Glaube Vierter Artikel Der Verkehr mit Akatholiken Der Verkehr mit Akatholiken kann sich auf das bürgerliche Leben erstrecken (communicatio civilis) oder auf Kulthandlungen (communicatio in sacris). I. Der bürgerliche Verkehr mit Andersgläubigen ist erlaubt, soweit daraus keine Gefahren für den Glauben entstehen. Wegen der Gefahren für den Glauben…
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Unglaube Apostasie und Häresie

Moraltheologie
Die Gebote der göttlichen Tugenden – Der Glaube Dritter Artikel Unglaube, Apostasie und Häresie I. Unglaube ist der Mangel des Glaubens bei einem Ungetauften. Er ist insofern Sünde, als er selbstverschuldet ist. Völlig unverschuldeter Unglaube ist keine Sünde. Wer es schuldbarer Weise vernachlässigt, den wahren Glauben kennen zu lernen, sündigt leicht oder schwer, je nachdem…
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